45/10: "Blood Money" El documental que el Gobierno español no lo deja ver a los jóvenes

El negocio del aborto, explicado por ex trabajadores y víctimas y sin imágenes sangrientas... una vez más

Con 16 y 17 años, en España se puede abortar incluso sin necesidad de informar a los padres, pero, en cambio, el Gobierno no permite a esas edades ver el documental "Blood Money" (www.bloodmoneylapelicula.com) que explica los efectos del aborto en la mujer y su entramado empresarial: para ver este documental (que no usa imágenes sangrientas ni truculentas) hay que tener -según el Gobierno- 18 años.

El Gobierno quiere evitar algo que resultaría fatal para la "normalización" del aborto: que decenas de miles, quizá cientos de miles de jóvenes en institutos vean este documental en la clase de ética, filosofía o religión. Por eso, los mismos que reparten folletos y cursos sobre masturbación y homosexualidad a los alumnos de 10 y 12 años califican "para mayores de 18 años" este reportaje.

El presidente del Foro de la Familia, Benigno Blanco, ha denunciado este absurdo (16 años para abortar, 18 para ver documentales sobre aborto). Para Blanco, sólo se entiende esta actitud "si se presupone que al Gobierno le interesa que se aborte mucho y a ciegas". "Parece que para el Ejecutivo en materia de aborto, cuanta menos información haya, más 'libre' es la decisión de abortar". Asimismo, ha explicado que la película "tan sólo se limita a recoger testimonios de personas que han abortado, que han practicado abortos o que se han librado de esa tentación en circunstancias difíciles".

Blanco ha señalado también que el Gobierno está utilizando "el mismo criterio" que empleó con aquellas comunidades autónomas que ofrecían información sobre el desarrollo fetal. Muchos defensores del aborto, explica Blanco, "pusieron el grito en el cielo aduciendo que esa información cercenaba la libertad de abortar". En resumen: según los abortistas, no debe circular la información: ni hay que mostrar a la mujer la ecografía de su feto o su imagen en la pantalla, ni hay que explicarle las fases de su desarrollo, ni los efectos secundarios del aborto, ni darle datos sobre alternativas al aborto ni ayudas privadas para sacar adelante su embarazo. Información: la menos posible, es el mantra del negocio.

Como en la mafia: conocemos la industria por sus arrepentidos

Si hay un sector opaco, ése es el del aborto. Ya lo era antes del caso Morín y lo es más con la ley actual, la aprobada por el Gobierno socialista a instancias de la patronal cuando ésta descubrió que la opacidad no era tan grande como necesitaban. La ley actual nace de los escándalos de Ginemedex que tuvieron 3 fases: 1) los reportajes con periodista infiltrada y cámara oculta de The Sunday Telegraph. La Generalitat no encontró nada (no es que investigase con pasión). 2) El reportaje de la Televisión Pública Danesa, emitido en media Europa, presentando Barcelona como el paraíso del aborto: coladero sin causas ni límites de tiempo. 3) El juicio del caso Morín: una persona ligada a la empresa, desde dentro, pasó documentación y testimonio al juzgado, a cambio de gozar de la categoría de testigo protegido: como en la mafia.

En el caso Morín se juntaron los dos elementos que ponen nerviosos a los empresarios abortistas: "chivatos" o arrepentidos, que hablan de lo vivido dentro, e imágenes que circularon en una cultura audiovisual (especialmente el documental danés).

"Blood Money", el documental de David Kyle, narrado por la doctora Alveda King, sobrina de Martin Luther King, se basa en parte en el libro "Blood Money" de 1992 de Carol Everett, una ex dueña de clínica abortista. Everett es una de los protagonistas del documental, una abortista arrepentida, y explica los entresijos de la industria del aborto y su búsqueda incesante de más clientas y más dinero, siempre recortando en gastos y recurriendo a la mentira para hacer crecer la clientela.

Otro testimonio de primera mano es el de Norma McCorvey, la mujer detrás del caso que liberalizó el aborto en Estados Unidos. No sólo fue activista pro-aborto, sino que después trabajó en la industria abortista. Explica cómo las clínicas preferían siempre cobrar en metálico, para no declararlo (como en el caso Morín). McCorvey es hoy una católica comprometida y una luchadora en defensa de la vida y contra una industria que daña y engaña a las mujeres.

¿Por qué los abortistas no hacen "su vídeo"?

En España se hizo famoso en los años 80 el vídeo "El grito silencioso", basado en las grabaciones del doctor Bernard Nathanson, llamado "el Rey del Aborto", otro arrepentido y converso al catolicismo. En él se ve, mediante ultrasonidos, cómo es un aborto. "A veces los abortistas dicen que mi video no es cierto, que un aborto no es así, pero yo siempre les respondo que hagan ellos su propio vídeo, que pongan la cámara y muestren como es, a ver las diferencias: nunca lo han hecho", ha comentado Nathanson en algunos encuentros pro vida. Su libro de 1981, "Aborting America", sigue vendiéndose: en él ya explicaba cómo el lobby abortista (él incluido) manipulaba las cifras de los abortos ilegales y sus complicaciones para lograr la legalización.

Otra arrepentida es la enfermera Brenda Pratt Shafer. Se consideraba "pro-elección" y su agencia de enfermeras, después de 13 años de experiencia profesional, la envió a una clínica abortista en Septiembre de 1993. Allí cambió, cuando vio por primera vez un aborto tardío por nacimiento parcial (cuando se saca todo el cuerpo menos la cabeza, se mata al niño apuñalando la base del cráneo con unas tijeras y, después de sacar la masa encefálica, se retira la cabeza). Su libro “What The Nurse Saw and Heard” (Lo que vio y oyó la enfermera) ha circulado en inglés, así como su testimonio, grabaciones (en inglés) con su experiencia y la película "The Procedure", de 1996, distribuida por Mission City Television.

A veces las asociaciones pro vida reúnen ex-abortistas para que cuenten su experiencia en las clínicas. Por ejemplo, en 1995 en una convención en Chicago, la Pro-Life Action League congregó los testimonios de 6 antiguas trabajadoras del aborto, entre ellas Judith Fetrow, Joy Davis y Hellen Pendley. Todas coincidían (véase aquí un extracto de declaraciones en inglés http://www.vidahumana.org/english/family/abortion-inside.html ) en una constante: a los abortistas les interesa sólo el dinero, nunca la mujer, y no ven el aborto como un mal menor y necesario, sino como un bien a fomentar, para aumentar los ingresos.

El caso más moderno dentro del género "profesional cuenta lo que vio en las clínicas" ha sido en 2009 el de Abby Johnson (www.abbyjohnson.org ). En un negocio que muchos profesionales sanitarios rehúyen y con mala imagen, es normal que ingresen médicos jóvenes y enseguida consigan cargos importantes: ella empezó con 21 años, y llegó a ser directora de la clínica de la multinacional abortista Planned Parenthood en Texas. Durante 8 años pensó que lo que hacía era ayudar a mujeres en apuros. Pero luego empezó a hacerse preguntas: ¿por qué no se daba más información preventiva, o de recursos alternativos al aborto?

Uno puede estar en el negocio 8 años sin haber visto nunca un ultrasonido. Cuando Abby vio a través de ultrasonidos cómo era un aborto, al ver deshacerse el cuerpo de un feto abortado de 13 semanas de edad, dejó el negocio y cambió su visión. En 2009 y 2010 su historia ha sido grabada y retransmitida en varias ocasiones: en febrero de 2010 Facing Life TV la preparó en una entrevista titulada "Insider Exposes Planned Parenthood", donde insiste una vez más en que "para las clínicas, no hay negocio en la educación, sino en el aborto". (Su historia, en detalle y en español, aquí ).

El vídeo con cámara oculta de la Clínica El Bosque de Madrid

En España el impacto mediático más grande y explícito sobre el aborto fue el vídeo de Intereconomía TV con cámara oculta en la Clínica El Bosque de Madrid en 2007. Aunque fue retirado de YouTube, volvió a ser publicado allí tiempo después (puede verse en http://www.youtube.com/watch?v=iFQYgUz_fH8 , o tecleando "Así se aborta en España Intereconomía" en un buscador). El caso lo explica detalladamente Hispanidad.com ya en el 2010. Al contrario que en "Blood Money" aquí la cámara sí recoge en directo un aborto por expulsión, y se ve como colocan el feto, perfectamente formado, quemado por la solución salina, sobre un recipiente. Por eso, no resulta adecuado para menores de 18 años, pero sí es muy recomendable en cuanto se cumple esa edad.

Cámaras y arrepentidos, y vídeos donde se cuenta cómo funciona la industria del aborto: eso es lo que las clínicas temen. Pero en la era de Internet, los ultrasonidos y la comunicación, cada vez más la gente va a entender en qué consiste el aborto y el negocio subyacente: si la gran prensa lo silencia, no lo harán los digitales ni Internet.

ForumLibertas, 06-10-2010

42/10: Al servicio de la verdad y del bien

Preguntan los periodistas al Papa: ¿Qué puede hacer la Iglesia para ser más creíble y atractiva en estos tiempos? Es muy conveniente valorar la respuesta del Papa y más aún buscar la respuesta personal.

¿Tiene esto algo que ver con alguna de “las tres tentaciones”? Buen momento, a menos de un mes de la venida del Papa a España para estar dispuestos a escuchar lo que Dios quiere y no el murmullo de la gente.

En el Hyde Park de Londres, durante la vigilia de la beatificación de John Henry Newman, dijo Benedicto XVI: “La vida de Newman nos enseña que la pasión por la verdad, la honestidad intelectual y la auténtica conversión son costosas”. La verdad, que nos hace libres, pide ser testimoniada y escuchada; “y al final su poder de convicción proviene de sí misma y no de la elocuencia humana o de los argumentos que la expongan”. Eso implica que, en nuestro mundo, hay que estar dispuestos en ocasiones a ser “excluido, ridiculizado o parodiado”. En todo caso “no puede haber separación entre lo que creemos y lo que vivimos”. Más aún, “cada uno de nuestros pensamientos, palabras y obras deben buscar la gloria de Dios y la extensión de su Reino”. Lo que importa es descubrir y realizar la “misión concreta” que cada cristiano tiene y que sólo Jesús conoce.

A los jóvenes, y con referencia al lema de su visita al Reino Unido –la divisa newmaniana cor ad cor loquitur–, les indicaba: “Su corazón está hablando a vuestro corazón”. Y llamaba a la generosidad: “Cristo necesita familias para recordar al mundo la dignidad del amor humano y la belleza de la vida familiar. Necesita hombres y mujeres que dediquen su vida a la noble labor de educar, atendiendo a los jóvenes y formándolos en el camino del Evangelio”; como también necesita de la vida religiosa y de los sacerdotes. “Preguntadle al Señor lo que desea de vosotros. Pedidle la generosidad de decir sí. No tengáis miedo a entregaros completamente a Jesús. Él os dará la gracia que necesitáis para acoger su llamada”.

En definitiva, se trata de responder que sí a Dios, de modo coherente y no a la defensiva, con autenticidad, venciendo las dificultades con la fe. El Papa lo había dicho ya con referencia a la Iglesia, en el avión que le llevaba al Reino Unido. Los periodistas le preguntaron, teniendo en cuenta el movimiento actual de ateísmo y a la vez los signos de fe religiosa a nivel personal: “¿Es posible hacer algo para que la Iglesia sea una institución más creíble y atractiva para todos?”

Sorprendió que Benedicto XVI respondiera con lo que podríamos llamar una enmienda a la totalidad, por el procedimiento de negar la premisa mayor: “Diría que una Iglesia que busca sobre todo ser atractiva, estaría ya en un camino equivocado. Porque la Iglesia no trabaja para sí, no trabaja para aumentar los propios números, el propio poder”.

Efectivamente. Por un lado, ¿no es la tendencia de cada uno y de cada una el buscar atraer hacia sí, ser centro de admiración o prestigio, poseer al otro o a los otros? ¿No es el afán por aumentar el número de seguidores y la influencia sobre la sociedad, una tendencia típica de los grupos y de las instituciones humanas? Claro que, tratándose de la Iglesia, ¿acaso no debe buscar la adhesión al Evangelio del mayor número posible de personas? ¿Qué hay de malo en ello? Y se podría, responder: nada malo, pero el Papa no se refiere a eso. El problema está en ese buscar “sobre todo” o ante todo la atracción; ponerla en primer lugar, por delante del servicio de la verdad y del amor, que son la razón de ser del servicio evangelizador: ése sería el error.

Lo exponía Benedicto XVI con claridad: “La Iglesia está al servicio de Otro, no está al propio servicio, no está para ser un cuerpo fuerte, sino para hacer accesible el anuncio de Jesucristo, las grandes verdades, las grandes fuerzas de amor y de reconciliación, que han aparecido en esta figura y que vienen siempre de la presencia de Jesucristo”.

Jesucristo, su persona, su mensaje y su obra. Esto es lo que explica el servicio de la Iglesia al mundo y a cada persona. Y en eso consiste la trasparencia de la Iglesia: en actuar según lo que es, según su naturaleza. Así ella es auténtica, eficaz y, como consecuencia no buscada en primer lugar, resulta atractiva, porque la santidad nunca deja de atraer.

En palabras del Papa, “la Iglesia no busca ser atractiva, sino que debe ser trasparente para que aparezca Jesucristo. Y en la medida en que no está para sí misma, como cuerpo fuerte y poderoso en el mundo, sino que se hace sencillamente voz de Otro, se convierte realmente en transparencia de la gran figura de Cristo y de las grandes verdades que ha traído a la humanidad, de la fuerza del amor. Si es así, es escuchada y aceptada”. En definitiva, “la Iglesia no debería considerarse a sí misma sino ayudar a considerar a Otro, y ella misma debe ver y hablar de Otro y por Otro”.

Es esta una luz poderosa para el ecumenismo, pues cuando los cristianos –católicos, anglicanos, etc.– buscan “ante todo” ese servicio, “es entonces cuando la prioridad de Cristo los une y dejan de ser competidores, cada uno buscando el número, sino que están unidos en el compromiso por la verdad de Cristo, que entra en este mundo, y de este modo se encuentran también recíprocamente en un verdadero y fecundo ecumenismo”.

Toda una lección de humildad, realismo y profundidad cristiana y teológica, útil también para cada persona y grupo humano. ¿Qué sucedería si buscáramos por encima de todo servir a los demás en nuestro trabajo y realizando nuestro deber?

Ramiro Pellitero

Instituto Superior de Ciencias Religiosas. Universidad de Navarra

www.religionconfidencial.com, 07/10/2010

41/10: SÍ al Gobierno, NO a las Editoriales

.Los tribunales, hasta ahora, no han valorado negativamente la “Educación para la Ciudadanía” ni han defendido la Objeción Conciencia para las familias, pero por fin se ve la luz: un tribunal juzga inaceptable un libro de texto de esta polémica asignatura.

…..Conviene que las APAs lo sepan: al menos aparece ya un camino que permite a los ciudadanos defender sus libertades y sus derechos en este ámbito. No es mucho, pero por algo se empieza.

…..

La Justicia tumba por adoctrinador el manual de EPC de la editorial McGraw

…..Primera sentencia en España que declara el carácter adoctrinador de uno de los libros de texto de la polémica asignatura, exime a un alumno de ir a clase y lo libera de tener que examinarse.

…..La derrota de la EPC puede haber empezado en España en un colegio de Bollullos del Condado. Una sentencia del Tribunal Superior de Justicia de Andalucía acaba de tumbar el libro de texto de EPC de la editorial McGraw Hill por considerarlo adoctrinador. EL Tribunal, consecuentemente, ha liberado al alumno objetor tanto de la obligación de estudiar como de examinarse de la asignatura. El libro de McGraw es un viejo conocido de Navarra Confidencial, algunas de cuyas afirmaciones claramente adoctrinadoras fueron señaladas junto con las de muchos otros manuales.

…..

…..Aunque el Pleno del Tribunal Supremo estableció (STS  11-2-09) que no cabía un derecho general a la objeción de conciencia en el ámbito educativo, la sentencia recuerda que esa misma resolución del Tribunal Supremo también estableció que el hecho de que la asignatura de Educación para la Ciudadanía sea ajustada a derecho y que el deber jurídico de cursarla sea válido “no autoriza a la Administración educativa, ni tampoco a los centros docentes, ni a los concretos profesores, a imponer o inculcar, ni siquiera de manera indirecta, puntos de vista determinados sobre cuestiones morales que en la sociedad española son controvertidas”.

…..

¿Qué es adoctrinar?

La sentencia determina qué se produce adoctrinamiento “cuando se explican varias doctrinas pero se señala una como la correcta y las otras como erróneas, o cuando se explican de tal forma que, para el examen una de las doctrinas es la respuesta acertada y las otras no, o por último, cuando en las explicaciones se ridiculiza una doctrina determinada en provecho de otras”

…..

El libro de McGraw es adoctrinamiento

La sentencia considera “claramente adoctrinador” el contenido de este manual y la exposición de los temas, porque aún presentado varios enfoques posibles sobre asuntos controvertidos, “unas veces de manera directa y otras indirecta”, toma uno de ellos para presentarlo como “principal opción moralmente aceptable en detrimento de las otras concepciones de la sexualidad que se presentan y exponen como trasnochadas, represivas e incluso desde la realidad social presente “inmorales” y en tal sentido transgrede la libertad ideológica y el derecho de los recurrentes a educar a su hijo en sus convicciones morales y religiosas –la católica- que por otra parte corresponden a la mayor parte (79,7%) de la sociedad española”

…..

Adoctrinamiento sexual

Entre algunos de los contenidos adoctrinadores señalados por la sentencia, podemos encontrar afirmaciones como que “la fidelidad es deseable, pero no imprescindible”, que “la mayor parte de las llamadas perversiones sexuales carecen de sentido”, pues la conducta humana se caracteriza “por su variedad y su multiplicidad de formas”, que “como la gelatina, la sexualidad no tiene más forma que la de su recipiente, en este caso, un recipiente de significados y normas sociales históricas”, o que “la mayor parte de las personas tampoco poseen una única tendencia sexual concreta y definida”, y que “el que más y el que menos, junto con una inclinación predominante, posee otras de mayor o menor intensidad” (sic).

…..

Adoctrinamiento económico

Además del adoctrinamiento sexual, el Tribunal Superior de Justicia de Andalucía denuncia que “aparecen desperdigados por todo el libro estereotipos económicos respecto de ciertas instituciones como las empresas, las multinacionales o la banca, genéricamente como antítesis de los valores de solidaridad y de igualdad, causantes de gran parte de los pasados y actuales problemas de pobreza, imponiendo sus ideas usando arbitrariamente los medios de comunicación o mass media. Asimismo trata el modelo neoliberal (“resulta funesta para las economías débiles: para los obreros en general y, en especial, para los más pobres, pag 219”) de manera culpable, o en ese sólo sentido sin aludir a los supuestos beneficios del mismo y sin citar a las economías colectivistas cuyo modelo ha regido países de Europa y aún se dan en determinados países de ideología comunista”.

…..

Y decían que no había adoctrinamiento

Aunque se trata de una sentencia todavía recurrible, nos encontramos ya ante una resolución judicial de un Tribunal Superior de Justicia que confirma el carácter totalmente sesgado desde el punto de vista ideológico de uno de los manuales de la asignatura. Se trata de una victoria para los objetores, a menudo denostados por los partidarios de la asignatura, y un varapalo para aquellos que apoyaban la asignatura negando escandalizados que los manuales pudieran contener adoctrinamiento e ideología.  Según esta sentencia resulta que ese carácter adoctrinador sí existía.

NavarraConfidencial, 20.10.2010

37/10: Recuperar la figura del ‘maestro’

……Si como algunos sostienen, la nuestra es una ‘sociedad del conocimiento’, en la que la ‘formación’ es un asunto capital, resulta un tanto extraño que se haya instituido un ‘Día del Docente’. Más bien habría que pensar que la preocupación por los maestros es algo prioritario y cotidiano, y esa celebración tiene un simple carácter simbólico.

……Me parece, sin embargo, que debería servir para reflexionar sobre la identidad y la misión de quienes han asumido la responsabilidad de contribuir –desde las escuelas– a convertir a los niños y a los jóvenes en mejores personas. A quien concibe así su labor no creo que quepa denominarlo ‘docente’ o ‘enseñante’, sino ‘maestro’.

……

Maestro es más que docente o enseñante

……Quienes tengan un cierta edad, podrá comprender mejor a qué me refiero si evoca la figura de los antiguos y venerables ‘maestros de pueblo’. Los mejores de entre ellos –y estoy convencido de que eran muchos– constituyeron durante siglos la avanzadilla de la cultura en los más remotos lugares de España.

……Para ellos, la enseñanza no era un oficio al que dedicaban una parte de su tiempo a cambio de un salario, sino una pasión a la que consagraron en buena medida su vida. Aun cuando ello les supusiera un notable esfuerzo, disfrutaban tratando de ilustrar la mente de sus alumnos y, en colaboración con sus padres, procuraban coadyuvar para que su carácter fuera madurando.

……Creo que ésta es la principal cualidad que debe poseer un ‘maestro’: interesarse y preocuparse por el destino personal de cada uno de sus pupilos. Si es así, hará todo lo posible para estar a la altura de las circunstancias.

……

Su formación

……Procurará tener una sólida preparación cultural y dedicará gran parte de su tiempo libre a estudiar su materia para enseñar mejor. Se esforzará por conocer e idear nuevos métodos y técnicas de enseñanza, y seleccionará sólo aquellos que cree contribuyen de manera efectiva a la formación intelectual. Buscará también por todos los medios interesar a sus alumnos y ganarse su confianza y su admiración.

……Ahora bien, el buen maestro no puede actuar como un simple ‘docente’, ha de ser además ‘orientador’. En la medida de los posible, tiene que hacerse cargo de las dificultades y las debilidades de cada uno de sus alumnos, tanto de las ‘intelectuales’ como de las ‘vitales’. Ha de intentar llegar a todos y a cada uno de ellos, aunque no en todos los casos lo logre.

……

Su vida y su grandeza

……Podrá hacerlo si intenta acercarse a sus discípulos, si cultiva la amistad con ellos, si procura mantener un estrecho contacto con sus padres. En suma, si no se desentiende de su vida cotidiana, pues considera que su única misión es dar clases o corregir trabajos. Sólo entonces podrá dejar una impronta personal en ellos y será recordado con agradecimiento.

……Ciertamente, no es fácil luchar por ser fiel a esta vocación en medio de una sociedad que parece haber puesto en exclusiva el sistema educativo al servicio de la cualificación profesional. Tampoco cuando a muchos padres sólo parece interesarles que sus hijos obtengan un título o una preparación que les permita ganarse la vida.

……A pesar de ello, estoy convencido de que merece la pena, y de que es mucho más gratificante vivir la enseñanza como una forma de servicio a los alumnos, que reducirla a su dimensión puramente instructiva.

Javier Laspalas

Subdirector del Departamento de Educación

Universidad de Navarra

Diario de Navarra. 07.10.2010

27/10: SENTIRSE ORGULLOSO DE SER CATÓLICO

…..Extracto de un discurso que dio Sam Miller, un prominente empresario judío, en el City Club de Cleveland. A pesar de ser judío, Miller ha sido frecuente colaborador de la Diócesis de Cleveland y de su obispo, F. Anthony Pilla. El discurso fue publicado por el Buckeye Bulletin.

…..Las campañas contra la Iglesia o el Papa siempre son injustas –siempre–, conviene que los alumnos conozcan la realidad, que se formen su criterio, y que sean nobles y valientes.

…..¿Porque los periódicos organizan un ataque tan injusto contra una de las instituciones mas importantes que tenemos en los Estados Unidos, llamada la Iglesia Católica?

…..¿Sabía usted que la Iglesia Católica educa todos los días 2,6 millones de estudiantes de primaria y secundaria con un costo para esa Iglesia de 10 Billones de dólares, y por el otro lado ahorra a los contribuyentes americanos 18 Billones de dólares? Estos estudiantes consiguen alcanzar estudios en las universidades en una tasa del 92%.

…..La Iglesia tiene 230 colegios y universidades en los Estados Unidos con un enrolamiento de 700.000 estudiantes. La Iglesia Católica mantiene un sistema de 637 hospitales gratis, lo cual cuenta hoy en los Estados Unidos como un tratamiento hospitalario para 1 de cada 5 personas, y no solamente para católicos.

…..Pero la prensa es vengativa y trata de denigrar de todas las formas posibles a la Iglesia Católica en este país. Ellos culpan a la Iglesia Católica de la maldad de pedofilia, pero es tan irresponsable como culpar a la institución del matrimonio del delito de adulterio.

…..Déjenme darles algunas cifras que los Católicos deberían saber y recordar. Por ejemplo, el 12% de 300 clérigos protestantes encuestados admitieron conducta sexual con un parroquiano; 38% reconocieron otro contacto sexual inapropiado, en un estudio para la Iglesia Unida Metodista, el 41.8% de las clérigos del sexo femenino reportaron conducta sexual no deseada; y un 17% de las mujeres laicas han sido sexualmente acosadas.

…..Mientras que el 1,7% del Sacerdocio Católico ha sido encontrado culpable de pedofilia el 10% de los ministros protestantes han sido encontrados culpables de la misma reprobable conducta. Está claro que no se trata solamente de un problema Católico.

…..Un estudio hecho con curas católicos americanos mostró que la mayoría son felices con su sacerdocio y lo encuentran aún mejor de lo que ellos esperaban; y que la mayoría de ellos, si tuvieran que escoger, volverían a ser curas de nuevo a pesar todo este ataque que la Iglesia ha estado recibiendo.

…..La Iglesia Católica esta sangrando de heridas autocausadas. La amargura que los católicos han sentido y sufrido no es necesariamente culpa de la Iglesia. Usted ha sido herido por un número pequeño de curas irregulares que probablemente en este momento ya hayan sido removidos.

…..Camine con sus hombros erguidos y su cabeza más alta. Sea un miembro orgulloso –u orgullosa– de la entidad no gubernamental más importante de hoy en los Estados Unidos. Recuerde lo que dijo Jeremías: “Párense en los caminos, miren y pregunten por los antiguos senderos donde está el camino de Dios, y caminen en él, y encuentren descanso para sus almas”. Enorgullézcanse de hablar de su fe con satisfacción y reverencia, y aprendan lo que su Iglesia hace por todas las otras religiones: Siéntase orgulloso de ser católico.

Sam Miller, 6.03.2008, en City Club of Cleveland (Ohio)

Texto completo publicado en Buckeye Bulletin. Mayo-Junio’08

22/10: PARA LAS CHICAS, SOBRE TODO

.....Las palabras, ideologías y mentalidades no aparecen de repente, y, cuando aparecen, poco a poco se van cargando de historia y de sentido para bien o para mal. Eso pasa también con el feminismo y la ideología de género, y para saber por dónde van las cosas, vendrá muy bien seguir su historia, que no es larga ni compleja.

.....Será útil que trabajen un poco este texto, sobre todo, las alumnas a propósito de algún tema de sus asignaturas o de alguna cuestión de actualidad.

Mujer, naturaleza y feminismos

.....A finales del siglo XIX, la mujer occidental (en concreto la europea y la estadounidense) percibe y sufre las consecuencias de una situación en la que se plantea una discriminación entre mujer y varón, lo cual viene sucediendo secularmente. En el transcurso de la I Revolución Industrial, que tiene lugar a mediados del siglo XIX, nace una propuesta para suprimir dicha discriminación en lo que se refiere al derecho al voto, al acceso a los estudios y a la participación en la vida pública por parte de la mujer, de manera que a principios del siglo XX ésta es admitida en la enseñanza superior y en las universidades, y alcanza la igualdad a nivel político en el conjunto de Europa. Nace así el primer feminismo.

.....Tras la segunda guerra mundial, la norteamericana Bety Friedman, a la que conocí en un “stand” del Congreso de Población de Bucarest en 1974, funda el Movimiento de Liberación de la Mujer (su libro más famoso se titula La mística de la feminidad), que pretende poner trabas a la natalidad por toda clase de medios, incluido el aborto; los jóvenes de la revolución del 68 francés y norteamericano a su vez dan vía libre a la libertad sexual. …..En España, la ley que despenalizó el aborto en 1985 culmina con el actual anteproyecto de ley sobre el aborto libre hasta la semana 14ª a partir de los dieciséis años, y considera como un derecho de la mujer la supresión de la nueva persona que se está gestando en su interior. Entretanto, los datos más fiables indican la escasa efectividad de las campañas que promueven el sexo seguro. La venta de la píldora del día después sin prescripción médica trivializa todavía más el riesgo de la aparición de efectos secundarios y aumenta el número de mujeres que consideran al aborto como un contraceptivo más. Por añadidura: ¿Qué idea de la maternidad puede tener una mujer que ha iniciado sus relaciones sexuales en la adolescencia?

.....Afortunadamente, el feminismo de la equidad posee otra dimensión muy noble y acorde con la capacidad femenina de promover sus posibilidades en todos los órdenes de la vida cultural, económica y social. Una feminista de equidad quiere para la mujer lo que quiere para todos: tratamiento justo y ausencia de discriminación.

.....Finalmente, el postfeminismo, asociado a la denominada ideología del género, pretende manipular el orden natural de las cosas. Esto se concreta en que la identidad sexual no se hallaría determinada por la biología sino por la cultura (“no naces mujer, te hacen mujer”). En consecuencia, el sexo no forma parte de la identidad personal, ya que la distinción que siempre ha existido entre varón y mujer deriva en varios géneros: heterosexual femenino y masculino, homosexual y lesbiana, así como bisexual, siendo la heterosexualidad un caso más de práctica sexual. Todo ello se concreta en la posibilidad de cambiar el propio cuerpo y reconvertirlo simultáneamente en medio orgánico y medio mecánico a fin de mejorar sus capacidades. De ello deriva el desprecio de la maternidad que va de la mano de la desestabilización de la familia como institución social, o bien su manipulación múltiple por la técnica.

.....En este sentido, la ideología de género y sus efectos negativos se podría comparar con las consecuencias que el cambio climático está provocando por culpa de la actuación humana: agresión a la naturaleza física y a la naturaleza humana, respectivamente. En atención a su carácter antihumano, cabe hacer las siguientes consideraciones: La sociedad posee resortes y respuestas ante las agresiones. Una famosa cantante, por ejemplo, puede ser un símbolo de la vuelta a la sensatez: porta un anillo que promociona la abstinencia antes del matrimonio, lo que comparten sus fans, que crecen a millares en EEUU. La pretensión de eliminar la distinción entre sexos, varón y mujer, y multiplicarlos, perjudica el correcto desarrollo de la especie humana.

.....En conclusión, habrá que fortalecer el orgullo de la maternidad y promocionar mucho más la participación plena de la mujer en la sociedad aportando lo mejor de sí misma, y haciendo posible la conciliación entre maternidad y trabajo profesional.

Manuel Ferrer Regales, catedrático Emérito

Diario de Navarra, 3.02.2010

19/10: LA REALIDAD ES ANTI-GAY

…..Alguien se puede tomar en serio la Ideología de Género, las leyes anti-Homofobia y las opiniones o enseñanzas de los políticos y de sus educaciones para la ciudadanía, pero la realidad es la que es, aunque no coincida con lo que les gustaría a algunos.

…..Los alumnos deben saber que las cosas son así y que la homosexualidad no es de colores, sino un grave peligro –por muchas razones- que hay que procurar solucionar.

Sida y sífilis, “astronómicamente superiores en hombres que tienen relaciones sexuales con hombres”

…..Un informe del Centro de Control de Enfermedades advierte de que los gays tienen 44 veces más riesgo de contagio que los demás.

…..El Center for Disease Control (CDC-Centro para el Control de Enfermedes) de Estados Unidos ha concluido después de varios estudios que la sífilis y el sida son “astronómicamente superiores en hombres que tienen relaciones sexuales con hombres”. El informe se dio a conocer en la conferencia nacional de prevención de enfermedades de transmisión sexual (ETS).

…..El informe del CDC señala que la tasa de diagnósticos de SIDA entre hombres que tienen relaciones con otros hombres es “44 veces más alta que en otros hombres y 40 veces más alta que en las mujeres”, según informa el portal de noticias Aciprensa.

…..El rango presentando por el estudio es de 522-989 casos entre 100 mil, de nuevos diagnósticos en hombres que tienen relaciones sexuales con hombres, comparado a solo 12 casos en otros hombres, también en una población de 100 mil.

…..En el caso de la sífilis, la comparación es de 91-173 casos entre 100 mil de nuevos diagnósticos en hombres que tienen relaciones con otros hombres, comparado a 2 casos en otros hombres, también en una población de 100 mil.

…..Al respecto, el doctor Kevin Fenton, director del CDC para la prevención de HIV/SIDA, hepatitis viral, ETS y tuberculosis, señaló, según reproduce Aciprensa, que “mientras que la carga pesada del SIDA y la sífilis entre hombres homosexuales y bisexuales se reconoce desde hace mucho, este análisis muestra las grandes disparidades de salud entre éstas personas y otras poblaciones”.

…..“Es claro que no podemos detener en Estados Unidos esta epidemia del SIDA hasta que cada comunidad infectada, junto con las autoridades nacionales, prioricen las necesidades de prevención de los hombres homosexuales y bisexuales”, añadió.

…..La nota informativa señala además que no sería difícil actuar sobre la población de hombres homosexuales y bisexuales de Estados Unidos ya que en realidad es pequeña: sólo llega al 2 por ciento considerando la totalidad de los mayores de 13 años; y al 4 por ciento se considera sólo el total de la población masculina.

ForumLibertas.com/Aciprensa (24/03/2010)

18/10: MUJERES VALIENTES

…..A las niñas de cualquier colegio les gustará conocer la historia de Irena durante el nazismo, y comprenderán que el heroísmo más grande no nace de la audacia o de la fuerza sino del amor. No importan así las dificultades o lo que hagan los demás: las oportunidades que Dios me ofrece son el auténtico atrevimiento.

La mujer del saco

…..Durante la Segunda Guerra Mundial, una mujer polaca consiguió permiso para trabajar en el Ghetto de Varsovia como enfermera, y también como especialista de alcantarillado y tuberías. Los nazis tenían miedo a una epidemia de tifus y toleraban que los polacos controlaran el recinto.

…..Pero aquella mujer sacaba bebés escondidos en su maletín de enfermera y en el fondo de su caja de herramientas. También llevaba un saco de arpillera en la parte de atrás de su camioneta, para niños mayores. Iba acompañada por un perro entrenado para ladrar a los soldados nazis cuando entraba y salía del Ghetto. Los ladridos ocultaban el llanto de los bebés. Así salvó a 2.500 en año y medio.

…..La Gestapo la descubrió, la torturó y le rompieron ambas piernas y los brazos, pero no reveló nada. Se llamaba Irena Sendler. Murió en 2008, después de haber vivido casi un siglo. Su historia se puede leer en Wikipedia. Los judíos la propusieron para el Premio Nobel de la Paz en 2007, pero se lo llevó un tal Al Gore por unas diapositivas sobre el Calentamiento Global.

José Ramón Ayllón

http://joserraayllon.blogspot.com

Blog “Metáforas”, 10.03.2010

Una biografía rápida

…..Mientras la figura de Oscar Schindler era aclamada por medio mundo gracias a Steven Spielberg que se inspiró en él para hacer la película que conseguiría siete Oscar en 1993 narrando la vida de este industrial alemán que evitó la muerte de mil judíos en los campos de concentración, Irena Sendler seguía siendo una heroína desconocida fuera de Polonia y apenas reconocida en su país por algunos historiadores, ya que los años de oscurantismo comunista habían borrado su hazaña de los libros de historia oficiales.

…..Su historia empezó a conocerse curiosamente en 1999 gracias a un grupo de alumnos de un instituto de Kansas que hicieron su trabajo de final de curso sobre los héroes del Holocausto. En su investigación dieron con muy pocas referencias sobre Irena, sólo había un dato sorprendente: había salvado la vida de dos mil quinientos niños Cómo es posible que apenas hubiese información sobre una persona así? Pero la gran sorpresa llegó cuando tras buscar el lugar de la tumba de Irena, descubrieron que no existía porque ella aún vivía, y de hecho todavía vive. Hoy es una anciana de noventa y siete años que reside en un asilo del centro de Varsovia en una habitación donde nunca faltan ramos de flores y tarjetas de agradecimiento procedentes del mundo entero.

…..Cuando Alemania invadió el país en 1939, Irena era enfermera en el Departamento de Bienestar Social de Varsovia el cual manejaba los comedores comunitarios de la ciudad. En 1942 los nazis crearon un ghetto en Varsovia e Irena horrorizada por las condiciones en que se vivía allí se unió al Consejo para la Ayuda de Judíos. Consiguió identificaciones de la oficina sanitaria, una de cuyas tareas era la lucha contra las enfermedades contagiosas. Como los alemanes invasores tenían miedo de que se desatara una epidemia de tifus, toleraban que los polacos controlaran el recinto. Era un momento horroroso, debía convencer a los padres de que le entregaran sus hijos y ellos le preguntaban: "¿Puedes prometerme que mi niño vivirá?"...... ¿Qué se podía prometer cuando ni siquiera se sabía si lograrían salir del gueto? Lo único cierto era que los niños morirían si permanecían en él. Las madres y las abuelas no querían desprenderse de sus hijos y nietos. Irena las entendía perfectamente, en aquel entonces, ella era madre, y de todo el proceso que ella llevaba a cabo con los niños, el más duro era el momento de la separación. Cada vez que le ocurría algo así, luchaba con más fuerza por salvar a más niños.

…..Comenzó a sacarlos en ambulancias como víctimas de tifus, pero pronto se valió de todo lo que estaba a su alcance para esconderlos y sacarlos de allí: cestos de basura, cajas de herramientas, cargamentos de mercaderías, sacos de patatas, ataúdes... en sus manos cualquier elemento se transformaba en una vía de escape. Con su ayuda, elaboró cientos de documentos falsos con firmas falsificadas dándoles identidades temporarias a los niños judíos.

…..Irena vivía los tiempos de la guerra pensando en los tiempos de la paz. Por eso no le alcanzaba con mantener con vida a esos niños. Quería que un día pudieran recuperar sus verdaderos nombres, su identidad, sus historias personales, sus familias. Entonces ideó un archivo en el que registraba los nombres de los niños y sus nuevas identidades. Apuntaba los datos en pedazos pequeños de papel y los enterraba dentro de botes de conserva bajo un manzano en el jardín de su vecino. Allí aguardó sin que nadie lo sospechase el pasado de dos mil quinientos niños... hasta que los nazis se marcharon.

…..Pero un día, los nazis supieron de sus actividades. El 20 de octubre de 1943, Irena Sendler fue detenida por la Gestapo y llevada a la prisión de Pawiak donde fue brutalmente torturada. En un colchón de paja de su celda, encontró una estampa ajada de Jesucristo. La conservó como el resultado de un azar milagroso en aquellos duros momentos de su vida, hasta el año 1979, en que se deshizo de ella y se la obsequió a Juan Pablo II. Irena era la única que sabía los nombres y las direcciones de las familias que albergaban a los niños judíos; soportó la tortura y se rehusó a traicionar a sus colaboradores o a cualquiera de los niños ocultos. Le rompieron los pies y las piernas además de innumerables torturas. Pero nadie pudo romper su voluntad. Así que fue sentenciada a muerte. La resistencia hizo lo posible para salvarla porque no querían que Irena muriese con el secreto de la ubicación de los niños. Oficialmente figuraba en las listas de los ejecutados pero, gracias a un soborno, salió con vida y a partir de entonces, Irena continuó trabajando pero con una identidad falsa.

…..Al finalizar la guerra, ella misma desenterró los frascos y utilizó las notas para encontrar a los 2.500 niños que colocó con familias adoptivas. Los reunió con sus parientes diseminados por todo Europa, pero la mayoría había perdido a sus familiares en los campos de concentración nazis. Los niños sólo la conocían por su nombre clave: Jolanta. Irena Sendler lleva años encadenada a una silla de ruedas, debido a las lesiones que arrastra tras las torturas sufridas por la Gestapo. No se considera una heroína; nunca se adjudicó crédito alguno por sus acciones. Sin embargo, y a no dudarlo, es toda una heroína. Irena Sendler biografia.

16/10: MUJER ES FEMENINO PLURAL

…..Me parece muy arriesgado hablar de “la mujer” así, en femenino singular. Desde luego, es femenino, pero muy plural.

…..En un colegio “de chicas” o con muchas chicas, les encantará la reflexión de Natalia Horstmann, que trabaja en el Centro de Investigaciones Médicas de la Universidad de Navarra. Una perspectiva de variedad, de dignidad, de éxito verdadero.

…..No creo mucho en los días internacionales. Prefiero los días normales porque me parecen más auténticos. Aun así, quisiera aprovechar el de la Mujer Trabajadora para compartir una reflexión abierta a mil matices porque ¿cuántas maneras hay de conciliar la vida familiar y laboral? Al menos, tantas como mujeres y situaciones vitales: solteras, casadas, con hijos, sin ellos, trabajando en casa o fuera, a jornada completa o parcia.

…..Incluso en una misma mujer, su situación cambia con el tiempo. Por supuesto, en el hombre también. Mis preocupaciones y prioridades en mi primer trabajo difieren bastante de las que tengo hoy. Sin ir más lejos, acabo de acostar a mis hijos y este momento es idóneo para el balance de las cosas importantes que, bien mirado, ni son muchas ni son cosas. El auténtico éxito -peligrosa palabra- quizá tiene que ver más con la vida que con el currículum. Y es clave, para conseguirlo, elegir bien a qué renunciamos.

…..En mi caso, de nada me serviría algo tan aparentemente útil como saber idiomas o tener una carrera, si tuviera que desgastarme rodeada de un deficiente ambiente laboral. De nada sirve apuntar alto en el trabajo, si con ello desnivelamos la vida personal o familiar. Conseguir un equilibrio vital y una cooperación armónica, ¿está acaso también en nuestras manos? Las mujeres podemos y debemos avanzar en nuestra capacidad de integrar a los hombres en nuestra vida familiar para que ellos, en la misma medida, nos acojan en su vida laboral. De ahí la importancia de contar con jefes que tengan sensibilidad para la conciliación propia y la de sus colaboradoras, así como con maridos implicados en el pilotaje, a dúo, de una familia. Por fortuna, cada vez más mujeres tenemos esa doble suerte.

…..Hace ahora 100 años que se reconoció el Día Internacional de la Mujer Trabajadora y, a pesar de que muchas injusticias aún reclaman nuestro compromiso persistente, hoy podemos celebrar grandes avances que redundan en una sociedad más próspera. El desarrollo social debe mucho a los hombres y mucho a las mujeres. El ámbito científico supone una buena muestra. La categoría de un hallazgo no se mide por el sexo de su descubridor. Las mujeres que trabajamos en el CIMA suponemos el 65% de todo el personal de este centro de investigación. Siendo un dato medible y positivo para nosotras, no deberíamos llegar a conclusiones erróneas. Por eso, dudo que imponer cuotas de hombres y mujeres sea la clave. Encarar la educación de nuestros hijos e hijas con un enfoque más abierto y creativo que nos permita detectar y potenciar cuanto antes sus mejores y auténticas cualidades facilitaría, quizá, que cada uno y cada una ocupen su puesto para un mejor servicio a la comunidad.

…..Me parece muy arriesgado hablar de “la mujer” así, en femenino singular. Desde luego, es femenino, pero muy plural. Y aunque apenas puedo ofrecer mínimas pinceladas de esa pluralidad, me gustaría referirme también a muchas mujeres, tan trabajadoras como yo, o más, que nunca escribirán en el periódico ni liderarán manifiestos para la posteridad, pero cuya dignidad merece nuestro reconocimiento. Ellas trabajan cuidando hogares ajenos para que otras mujeres podamos, al menos, intentar esa deseada conciliación. ¿Por qué resignarse a considerar utópica esta armonía?

…..Creo en la igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres, pero no en las matemáticas para nivelar lo enriquecedoramente distinto. Si un hombre escribiera este artículo, probablemente destacaría otros aspectos, también interesantes. Y, sin duda, las percepciones de hombres y mujeres al leerlo abarcarán un amplio espectro. Y ésta es la mejor parte.

Natalia Horstmann, Directora de Comunicación del

Centro de Investigación Médica Aplicada (CIMA). Universidad de Navarra

Diario de Noticias (Navarra), 09.03.2010

15/10: Biblioteca del Departamento

Hay mucha bibliografía con libros que serán interesantes y útiles para los diversos ámbitos de la formación de los educadores y para las actividades con los alumnos. Reseñamos aquí brevemente algunos de los publicados en los últimos meses que pueden ir a la biblioteca del Departamento .

Educar. Los retos del siglo XXI
José Manuel Mañú e Imanol Goyarrola, RIALP, Madrid 2010, 160 pp. La sociedad del siglo XXI requiere una gran cualificación; y, sobre todo, hondura en las respuestas sobre quién es el hombre, qué es el amor y la generosidad, cómo descubrir el sentido trascendente de la vida y lograr una personalidad armónica. Los autores, desde su experiencia, ofrecen útiles pautas a todos los que se dedican a educar.
x
x
x
x
x
10 claves de la educación
José Ramón Ayllón, PALABRA, Madrid 2010, 176 pp. Aborda, de modo sencillo y ofreciendo soluciones prácticas, la pregunta en la que nos jugamos todo, o casi todo: ¿Qué es educar? El libro nace de unas conferencias de gran éxito que el autor imparte en España y América. Es el libro que una madre preocupada y un profesor desanimado podrían ofrecer a un hijo o a un alumno, con esta serena propuesta: “Creo que esto es educar, y es lo que me gustaría hacer por ti”. Texto sencillo y directo para quienes buscan soluciones prácticas; y también para los jóvenes, pues son protagonistas de estos capítulos que abordan 10 puntos esenciales en toda educación.x
x
x
Argumentos de vida de piedad
Es un Libro del Profesor con materiales prácticos elaborados en reuniones de trabajo de profesores de Fomento de Centros de Enseñanza para enseñar a los alumnos de las diversas edades a hacer oración con las oraciones vocales, los Sacramentos, etc.x
x
x
x
Aprendiendo a enseñar.
Una propuesta de intervención didáctica para una enseñanza de calidad
Lucía Hernández-Pizarro y Mª Ángeles Caballero. CCS, Madrid 2009, 452 pp. ¿Cómo ser un buen profesor? Las autoras de este libro proponen una respuesta que pasa necesariamente por una buena formación y una elevada dosis de reflexión crítica sobre nuestra práctica docente.x
x
x

Comunicación entre el colegio y la familia
Julio de la Vega-Hazas, EIUNSA, Madrid 2009, 224 pp. La educación está pasando por momentos difíciles. Los padres tienen la primera y fundamental responsabilidad de la educación de sus hijos y son ellos los que dan su confianza al colegio para que éste les ayude en dicha tarea. La ausencia del padre o de la madre, por ejemplo, no la suple el centro educativo, pero sí puede amortiguar las consecuencias negativas que de ahí se derivan, y ayudar en el desarrollo del menor. El principal propósito del libro es ayudar al espíritu cooperativo a la hora de corregir posibles defectos e introducir innovaciones para el mejor funcionamiento tanto en las familias como en los centros. Y que no falte la amistad.
x
x
Historia de Europa en el siglo XX.
A través de grandes biografías, novelas y películas.
Onésimo Díaz Hernández, EUNSA, Pamplona 2008, 288 pp. Vibrante ensayo, que recorre la vida de los grandes personajes del siglo XX. A lo largo del libro se emplean obras literarias y cinematográficas que nos aproximan a los principales acontecimientos del siglo pasado: las Guerras Mundiales, la irrupción de las masas y de los totalitarismos, la Guerra Fría, la construcción y la caída del muro de Berlín y, finalmente, la amenaza del terrorismo global. Ofrece al profesor personajes y anécdotas para sus clases y el trabajo de alumnos.
x
x
x
El Islam y España
José Carlos Martín de la Hoz, RIALP, Madrid 2010, 256 pp. Aporta luces sobre el Islam, su expansión por Oriente Próximo y su asentamiento en España: la Reconquista y el problema morisco, entre otros temas. También se asoma al Islam en la España actual, un mundo creciente, que conviene conocer en profundidad.x
x
x
x
x
Una biblioteca Básica. Libros con valores
José Manuel Mañú, EIUNSA, Madrid 2010, 272 pp. Comentarios sobre libros variados y temas diversos: novelas, ensayos, biografías, libros de espiritualidad, educación y de otros temas. El comentario sobre cada libro está escrito para facilitar el encuentro entre el lector y el libro valioso. No están todos los libros valiosos, pero encontrará usted tesoros de los que quizá no tiene noticia.

14/10: MEDALLA DE ORO EN VANCOUVER

…..Con 17 años, Kirstin Holum, una velocista estadounidense en hielo, quedó sexta en su especialidad. Vancouver era su Olimpiada, pero los planes de Dios eran otros, y una peregrinación a Fátima le descubrió una vida nueva, y mejor oro que el olímpico.

…..La llamada de Dios y la respuesta generosa de nuestra parte son siempre la mejor garantía de felicidad, por eso, estas historias espléndidas son siempre alegres e ilusionadas.

…..En 1998 en los Juegos Olímpicos de Nagano, en Japón, una velocista estadounidense de solo 17 años deslumbró al mundo del deporte. Más de uno se atrevió a pronosticar una carrera de éxito para Kirstin Holum y un futuro prometedor que habría llegado a su clímax en los Juegos Olímpicos de Invierno Vancouver 2010. Dios tenía otros planes para ella que decidió dejarlo todo y convertirse en religiosa.

…..Holum había quedado sexta en la carrera de velocidad de tres mil metros, en una disciplina dominada por atletas que en promedio están alrededor de los 30 años. En aquella oportunidad la ganadora de la medalla de oro fue la alemana, Gunda Niemann-Stirnemann, de 32. Por eso se esperaba que los juegos de Vancouver 2010 fuesen el momento cúspide en la carrera de Kirstin.

…..Aprendió a patinar gracias a su madre, Dianne Holum, que brilló en las olimpiadas de 1972 en donde ganó la medalla de oro en su especialidad –cuatro medallas olímpicas en su carrera deportiva- y fue entrenadora de Eric Heiden, ganador de cinco medallas de oro en los juegos olímpicos de invierno.

…..En declaraciones a Yahoo Sports, Kirstin Holum, que es conocida ahora como la hermana Catherine, comenta que “el patinaje de velocidad era una inmensa parte de mi vida. Todavía me encantaba el deporte, pero tuve este llamado increíblemente fuerte que me decía que era tiempo de seguir por un camino distinto en la vida“.

…..Tras relatar que fue en una visita al Santuario de Fátima donde decidió consagrar su vida a Dios, la hermana Catherine cuenta que “es curioso ver cómo ha cambiado mi vida. Tuve el maravilloso privilegio de competir en una olimpiada, y ahora soy bendecida sirviendo a Dios y a aquellos menos afortunados“.

…..Luego de completar sus estudios en arte, incluyendo una tesis sobre las Olimpiadas en el Instituto de Arte de Chicago, Holum se unió a las Hermanas Franciscanas de la Renovación, quienes se dedican a “trabajar con los pobres, los indigentes y por la evangelización”.

…..La hermana Catherine comenzó su servicio en el Bronx, en Nueva York y tiempo después pasó a Leeds, Inglaterra, y vive actualmente en el convento de Saint Joseph.

…..“Cuando doy mi testimonio es divertido ver la reacción de los muchachos luego de decirles que estuve en una Olimpiada”, bromea y agrega que “sus ojos se abren mucho y ponen más atención. Es muy bueno compartir con ellos”.

…..“Sé que no exactamente lo que uno esperaría normalmente de una religiosa, pero creo que es bueno que la gente sepa que los miembros de una orden religiosa pueden llegar de cualquier contexto o forma de vida. Al final todo es cuestión del compromiso con el mensaje” del Evangelio, añade la hermana Catherine.

…..Pese a los años, el mundo del patinaje no olvida lo gran atleta que fue la ahora hermana Catherine. Shani Davis y Tucker Fredricks, que compiten por Estados Unidos en Vancouver 2010, y que crecieron entrenando en su época de juveniles con Holum, la recuerdan con aprecio. “Les deseo lo mejor y espero que les vaya muy bien” dijo.

…..“No me resulta fácil pensar que las cosas pudieron haber sido diferentes para mí y que pude haber participado de otras Olimpiadas, pero definitivamente no era el camino del Señor para mí y por ello no me arrepiento para nada del que tomé“, concluye.

17 Feb. 10 (ACI)

11/10: SE SUPERÓ LA ESCLAVITUD, SUPEREMOS EL ABORTO

…..Estamos ante un texto con suficiente amplitud y claridad para dar argumentos y modos de decir válido en muchos ambientes sobre estos temas.

…..Será muy útil para lectura y diálogo o para trabajos de los alumnos en el centro educativo.

…..Hoy en día es difícil que una persona cambie de opinión sobre el aborto. Las posiciones ante el aborto están bastante enfrentadas, probablemente porque se han mezclado con las agendas políticas partidistas. Muestra de ello es la publicación en DIARIO DE NOTICIAS de sendos artículos de Le Figaro y Le Monde que simplifican la situación del aborto en Navarra a una insensibilidad inhumana de quienes opinan que la vida del no nacido debe defenderse.

…..El aborto no debería depender de mayorías parlamentarias como tampoco dependen cuestiones como la tortura o la esclavitud. Sería bueno, además, que el aborto estuviese fuera de las discusiones políticas partidistas como lo están cuestiones de principio para los que hay grandes coincidencias, como la protección de menores ante el comercio del sexo o la violencia doméstica. Prueba de que un acuerdo es compatible con diferentes convicciones políticas es que hay personas creyentes, agnósticas y de todas las tendencias políticas, que están rotundamente a favor de proteger siempre al no nacido.

…..La política es necesaria. Es el ámbito de la toma de decisiones y por eso el pueblo puede exigir un cambio de enfoque ante el aborto. Muchos partidos están cometiendo errores porque hacen caso omiso a lo que se sabe hoy desde la ciencia sobre el no nacido.

…..El cambio de mentalidad es posible porque estamos hoy más capacitados para conocer y entender ciertos hechos incuestionables:

…..1) Ante un embarazo imprevisto, la mujer se siente abrumada, asustada y sola cuando no encuentra el apoyo deseado ni de su familia ni del varón que es padre del hijo o la hija que lleva en su vientre. Puede ser menor de edad y/o no ser consciente de las alternativas que existen frente al aborto, ni de lo que para su vida supone abortar. Un embarazo no se borra con un aborto. Una decisión nunca es libre si no es querida y adecuadamente informada.

…..2) Una vez producida la fecundación, esa mujer tiene en su cuerpo a otro ser humano que está vivo. El único cambio sustancial que sufrirá hasta morir será su crecimiento y desarrollo y el modo de nutrirse. La información científica actual y las imágenes de la medicina deberían ser suficientes para que nadie afirmase que eso no es vida o no es humano.

…..3) Según estudios empíricos solventes, muchas mujeres son conscientes de que está en juego la vida de su hijo, pero creen que deben elegir entre su vida y la del hijo/a. La experiencia muestra que, con el apoyo adecuado, pueden sacar adelante su vida y la del bebé, sea mediante la adopción o asumiendo plenamente esa maternidad inesperada. En todos los países hay listas de espera de parejas idóneas que serían felices y harían felices a esos niños si pudieran adoptarlos.

…..4) La salud sexual y reproductiva de mujeres y varones debe protegerse desde la Salud pública. Salud sexual y reproductiva significa, entre otras cuestiones, decidir cuándo y cómo favorecer o evitar un embarazo. Sin embargo, cuando ya hay embarazo, no se debería hablar de derecho a la salud sexual y reproductiva para interrumpirlo, porque ahora está en juego el derecho a seguir viviendo de otro ser humano. Es el ser más indefenso de la sociedad y debe ser protegido. ¿Qué sentido tiene abortar aduciendo este derecho mientras se considera infanticidio matar a un recién nacido que también es producto de nuestra salud reproductiva? Creo que en el sigo XXI tendríamos que ser capaces de más imaginación y humanidad para solucionar un problema donde están involucrados tres seres humanos (el no nacido y sus padres biológicos) sin necesidad de eliminar a uno de ellos.

…..5) El embarazo imprevisto es también hijo del varón que ha participado en la relación sexual que le ha hecho padre. Son cosas que pasan, con o sin preservativos; a lo mejor esto no se explica bien a los jóvenes. Quizá se debería contar de otra manera con los varones para esa decisión que hoy las mujeres están tomando solas o bajo presión. También puede sentirse presionada e indefensa frente al pensamiento único que dicta que el problema se elimina abortando. El varón debería poder ejercer su responsabilidad ante esta consecuencia directa de haber ejercido libremente su salud sexual y reproductiva. Es plenamente capaz de responder ante esa nueva vida contribuyendo directa o indirectamente a su desarrollo, o bien facilitando su adopción. Una propuesta de ley como la actual, lejos de liberar a la mujer, facilita que el varón mire hacia otro lado y la deje sola. Además, existe una creciente evidencia científica que señala que quienes abortan, acaban con más problemas de salud mental que quienes no abortan.

…..6) Contrariamente a su legalización, la despenalización del aborto significa que sigue siendo delictivo eliminar la vida de un ser humano, pero sólo se intenta librar de una pena legal a la mujer para quien un embarazo fuera un grave conflicto personal. La experiencia demuestra que esta despenalización ha sido poco eficaz para proteger al no nacido, porque la ley se ha utilizado para abortar con impunidad. Los derechos inalienables, como el de seguir viviendo, deben ser mejor protegidos. Es normal sentir compasión por alguien que roba porque necesita dar de comer a su familia, pero la persona robada debe ser protegida. Si existe fraude ante una ley, lo que procede es corregir ese fraude actuando por ejemplo sobre quienes se aprovechan para enriquecerse. Por otra parte, lo que se pretende ahora es legalizar el aborto transformando este delito en derecho, es decir, solucionar un fraude legalizando un delito.

…..7) Obviamente, la solución a este problema también pasa por una buena prevención: una educación de la afectividad y de la sexualidad que compagine la información biológica científicamente veraz con la formación de la afectividad y del carácter de los jóvenes. Se trata de formar a personas capaces de asumir las posibles consecuencias de sus actos, y no de fomentar que sean rehenes de sus impulsos y deseos. Personas capaces de amar y de servir al prójimo con todo el valor que tienen como personas sexuadas femeninas y masculinas.

…..El aborto es siempre un drama y no podemos seguir así. Los partidos políticos tienen una gran responsabilidad. Urge superar la situación actual que será contemplada en el futuro como una gran injusticia y equivocación incomprensible, del mismo modo que contemplamos hoy con perplejidad la legalización de la esclavitud años atrás.

Jokin de Irala, Universidad de Navarra

Profesor Titular de Medicina Preventiva y Salud Pública

Diario de Noticias (Navarra) 28.10.09